Αν δεν σου αρέσει η «κουτσή Mαρία», πάψε να γκρινιάζεις και θέσε υποψηφιότητα

De javu.Δεν υπάρχει πιο ακριβής όρος για να αποτυπώσει αυτό που συμβαίνει σε επίπεδο κοινωνίας κάθε τετραετία λίγους μήνες πριν στηθούν οι κάλπες.Δεν έχει σημασία τι κάλπες.Σε όλες τις κάλπες λίγο ως πολύ το ίδιο συναντάμε.Την ιδια αντίδραση. Ειδικά αν πρόκειται για αυτοδιοικητικές εκλογές , οπου εκεί τα πράγματα γίνονται και πιο στενά σε επιπεδο κοινωνικού κύκλου αλλά και σε μεγαλύτερη έκταση λόγω των αναγκών που προκύπτουν απο τον εκλογικό νόμο για τον απαιτούμενο αριθμό υποψηφίων ,ώστε να θεωρηθεί ένα ψηφοδέλτιο πλήρες.

Σε επίπεδο Δήμου Ηρακλείου, οπου τοπικά είναι το μεγαλύτερο αυτοδιοικητικό σχήμα η φράση «κατεβαίνει υποψήφια και η κουτσή Μαρία» γνωρίζει –και αυτη την τετραετία- δόξες.Μέχρι σήμερα με 5 εν δυνάμει υποψήφιους Δημάρχους και ισάριθμους συνδυασμούς, απαιτούνται περισσότεροι απο 1.500 υποψήφιοι Δημοτικοί και Διαμερισματικοί σύμβουλοι.Δηλαδή 1 υποψήφιος ανα 87 εγγεγραμμένους ψηφοφόρους του Δήμου Ηρακλείου.Επομένως αντιλαμβανεται κανεις οτι δυσκολα θα υπαρξει οικογένεια στα διοικητικά όρια του Δήμου που δεν θα έχει άμεση ή έστω έμμεση σχέση με τουλάχιστον 1 υποψήφιο.

Αυτο έχει δώσει για μια ακόμη φορά την αφορμή για ποικίλα κοινωνικά σχόλια για τον αριθμό των υποψηφίων αλλά και την ποιότητα που διακρίνει τα εν δυνάμει ψηφοδέλτια-συνδυασμούς. Απο φράσεις χλεύης του τύπου « και αυτός υποψήφιος;» μέχρι το «ήρθαν πάλι να μας σώσουν» και το «κατεβαίνουν υποψήφιοι για να φάνε» ,είναι γεμάτες πολλές απο τις σχετικές συζητήσεις είτε ιδιωτικά,είτε δημόσια μέσα απο μέσα κοινωνικής δικτύωσης.

Ας ξεκινήσουμε απο το τελευταίο.Κανένας Δημοτικός Σύμβουλος δεν πληρώνεται ή δεν αποζημιώνεται για τη συμμετοχή του στα κοινά.Οι μόνοι Δημοτικοί σύμβουλοι που αποζημιώνονται είναι εκείνοι που αναλαμβάνουν θέσεις ευθύνης(αντιδήμαρχοι,πρόεδροι και αντιπρόεδροι Δημοτικων Επιχειρήσεων κτλ).Επομένως μόνο όσοι θα βρεθούν στο σχήμα της εκλεγμένης δημοτικής αρχής μπορεί εφόσον αναλάβουν διοικητικά καθήκοντα να έχουν έμμισθη σχέση με τα Δημοτικά ταμεία.Όλοι οι υπόλοιποι Δημοτικοί Σύμβουλοι,είτε της συμπολίτευσης ,είτε της αντιπολίτευσης συμμετέχουν στα κοινά χωρίς να έχουν καμία έμμισθη σχέση με τον Δήμο και χωρίς να λαμβάνουν ούτε 1 ευρώ.Αυτά για όσους έχουν παρανοήσει κάποια ζητήματα και κάνουν ταυτίσεις με βουλευτικές αποζημιώσεις που λαμβάνουν και οι βουλευτές της αντιπολίτευσης.Για την ιστορία ο μισθός του αντιδημάρχου του Δήμου Ηρακλείου είναι λίγο πάνω απο τα 2.000 ευρώ μικτά και οι καθαρές αποδοχές κυμαίνονται απο 1.300 εως 1.400 ευρώ.

Πάμε τώρα στις αλλες δυο ενδεικτικές φράσεις « και αυτός υποψήφιος;» και το «ήρθαν πάλι να μας σώσουν» που συνοψίζονται γύρω απο το « Είναι υποψήφιος/α και η κουτσή Μαρία». Έχει καταντήσει τουλάχιστον κουραστικό το επαναλαμβανόμενο αυτό σκηνικό απο όλους εκείνους που χλευάζουν με ευκολία απο τον καναπέ τους.

Καθαρές κουβέντες αν δεν αρέσει και «η κουτσή Μαρία» στον οποιονδήποτε, τότε να σηκωθεί απο τον καναπέ του και να συμμετάσχει στα κοινά της πόλης οπου ζει και εργάζεται.Αν δεν του αρέσουν όλοι εκείνοι που ο ίδιος χαρακτηρίζει χλευαστικά ¨σωτηρες¨, τότε ας σώσει εκείνος τον εαυτό του, τη γειτονιά του και την πόλη του.Φτάνει πια με την απαξία η οποία κάθε 4 χρόνια επαναλαμβάνεται απο τους επίμονους αρνητές της αξίας.Μικρής ή μεγάλης δεν έχει σημασία.Εμπεριέχει αξία η προσπάθεια κάθε ενεργού πολίτη να τολμήσει να εκτεθεί απέναντι στους συμπολίτες του.Να του εξηγήσει ποιος/α ειναι και τι θέλει.Γιατι συμμετέχει στις εκλογές και πως σχεδιάζει να αξιοποιήσει την εμπιστοσύνη που θα κερδίσει με την ψήφο των συμπολιτών του.

Μετα απο τέσσερα χρόνια σχεδόν στα έδρανα του Δημοτικού Συμβουλίου Ηρακλείου οπου έχω την τιμη να βρίσκομαι μπορώ να πω οτι ολοκληρώνεται ένας κύκλος για μια ακομη… «κουτσή Μαρία» της πόλης που τόλμησε το 2019 να διαβεί το Ρουβίκωνα της άσκησης κριτικής απο τα δημοσιογραφικά έδρανα και να περάσει στα έδρανα εκείνων που δέχονται κριτική.Ας τολμήσετε λοιπόν με τη σειρά σας για να περιοριστούν οι … «κουτσές Μαρίες» που δεν σας αρέσουν.

Είστε οι καλύτεροι.Το πιστεύω.Τολμήστε λοιπόν και αφηστε τις συζητήσεις επι του καναπέως.Τι όχι;